Salgan al Sol, ¡¡¡DESPIERTEN!!!
Si no salimos al Sol, la piel no se curte, los sueños se vuelven jaulas, los pies se hacen inmóviles y las manos, nerviosas. Los ojos se opacan, las ideas se chocan.
Cuando salimos al Sol, entramos en contradicción, lloramos, sufrimos, amamos, reímos, nos duele... Sí, salir al Sol duele muchísimo. Tal vez, si salimos todos juntos, podemos aprovechar nuestras sombras.
Cuando salimos al Sol, entramos en contradicción, lloramos, sufrimos, amamos, reímos, nos duele... Sí, salir al Sol duele muchísimo. Tal vez, si salimos todos juntos, podemos aprovechar nuestras sombras.
La escuela como un modelo artificial de sociedad, no respeta la realidad, la rechaza, la academiza, la sintetiza. No la siente.
La escuela como realidad socioeconómica y cultural, está atravesada, con todo lo que esta palabra significa. Atravesados estamos los que somos escuela, los chicos, los grandes, los bancos, el pizarrón.
Todos estamos siendo nosotros mismos, con nuestra historia y la historia de los otros. Creando el presente, dejando huellas.
La escuela como realidad socioeconómica y cultural, está atravesada, con todo lo que esta palabra significa. Atravesados estamos los que somos escuela, los chicos, los grandes, los bancos, el pizarrón.
Todos estamos siendo nosotros mismos, con nuestra historia y la historia de los otros. Creando el presente, dejando huellas.
Decía Freire, en su sexta exigencia para garantizar la pedagogía de la autonomía...
6to. Exige la aprehensión
de la realidad
Dar el lugar para dar
sentido al objeto de estudio.
Construir o reconstruir, pero no memorizar o conformar a los programas
existentes. Buscar el aprendizaje
significativo. Aprender como aventura creadora. Esta práctica dialéctica de
estudiante y docente, humana que nos diferencia de los otros seres vivos,
aprehender. Con un docente artífice de una formación que necesita equilibrio en su participación, convicción,
creencia en lo anti-burocrático y en el reconocimiento de los propios límites y el de sus alumnos para hacerlo
posible.
SABA TAGE
La filosofía de SABA es crear un espacio de intercambio y de crecimiento en un contexto profesional e independiente, de promover el talento local, de conectar, fomentar, crear, activar, e interconectar.
El arte callejero en Argentina y Buenos Aires es una forma de arte que se explora desde hace décadas, y en el ultimo tiempo hubo un auge exponencial y sus protagonistas han tomado un nivel internacional, y nosotros tomamos la responsabilidad de respaldar esta movida.
¿Por qué estamos pensando, si podríamos estar jugando?
9no. Exige curiosidad según Paulo Freire
Todo esto no es posible sin ella. La clave de todo es sentir la
necesidad de saber. Para ambas partes de la relación educativa.
El respeto por cuidar de ella, no callarla, incorporarla como clave del desarrollo.
No domesticarla, dejarla ser crítica, ocurrente, intrépida, pícara. Ella es la que permite definir la ética, el desafío constante por elegir mientras nos formamos.
Hasta se puede convertir la curiosidad en contenido.
El respeto por cuidar de ella, no callarla, incorporarla como clave del desarrollo.
No domesticarla, dejarla ser crítica, ocurrente, intrépida, pícara. Ella es la que permite definir la ética, el desafío constante por elegir mientras nos formamos.
Hasta se puede convertir la curiosidad en contenido.
Generar hipótesis, imaginar, emocionarse, transitar por la conciencia esos límites que no vale la pena
romper porque son códigos comunes, en todo caso pueden transformarse porque
todo tiene movimiento. Confrontar, no es romper. Probar es aprender. Perder el
miedo a la discusión y al error. Para legitimar las relaciones.
El Mito de las Cavernas de Platón, entendiendo el rol de los educandos como simples espectadores, sin permitirles, matándoles, la curiosidad de entender la zanahoria.
Imagen de los saqueos en Córdoba
El Mito de las Cavernas de Platón, entendiendo el rol de los educandos como simples espectadores, sin permitirles, matándoles, la curiosidad de entender la zanahoria.
Imagen de los saqueos en Córdoba
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